人為什么要活得抽象？因為具象的生活沒啥意思，怎么活也活不出多少花樣來，人再有錢，再有權，再有名，還是一日三餐，生老病死，活得那么具象，就跟個小蟲小鳥沒有區別，所謂人為財死鳥為食亡，一生左不過是些攝入、排泄類的活動，人人大同小異，相差無幾。索性不在意這些具象的事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而會愉悅一些。
人怎樣才能活得抽象？人不容易達到這個境界。人從一出生過的就是具象的生活，一開始吃喝拉撒都無法自理，要依賴他人幫助。長大后倒是能夠獨立支撐了，但是總要自己能養活自己，就為這一件再簡單不過的事，大多數人就耗費了畢生的精力。許多人已經過得不錯了，還是懵懵懂懂地接著這樣耗費自己的人生，是慣性使然。所以，要想活得抽象些，先要意識到除了具象的生活之外，人還可以過一種抽象的生活。然后才談得上真正過上抽象的生活。
什么樣的生活算是抽象的生活？維特根斯坦覺得哲學研究被窮盡之后到一個鄉下地方當個小學教師，他的生活就是抽象的生活了，因為是去教個小學還是去做點其他事情，對于他來說都沒有區別，沒有意義，那根本不是他在意的生活。梭羅在瓦爾登湖的生活是抽象的生活，其中物質生活的分量減到最低，人際關系的分量也減到最低，過的是一種純而又純的精神生活。
薩特說：“在不存在和這種渾身充滿快感的存在之間，是沒有中立的。如果我們存在，就必須存在到這樣的程度。”渾身充滿快感，我理解是兩個維度，一個是肉體的快感，一個是精神的快感。前者是具象的，后者是抽象的。具象的快感不過來自食與色這兩件事，比較容易做到，給人帶來的快樂有限；抽象的快感來自精神，不太容易獲得，但是能給人帶來無限的快樂。我希望自己在有生之年始終是一個充滿快感的存在，而且是具象的快感分量較輕而抽象的快感分量較重的存在。
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